夢見死人 或死亡不用害怕，不一定是壞事。 一方面，夢見不知名的 死人 或者 屍體，往往代表已經死亡、死去、結束、消亡的事物，預示你會進入新階段，迎接新的開始。 如果死去的是美好的人或事，那預示痛苦的失去;如果死者相貌醜。
原因：（1）怕冷凝水泄漏帶來不便；（2）出風口在床頭，空調吹出的冷風會不可避免的直接吹到人身體上，易得空調病；（3）安全隱患。空調室內機只是機械性的掛在牆上，出於對自身安全的考慮，不可安裝在床。
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看起来内眼角内勾、眼尾很长略微上挑。 眼珠、眼白适中，黑白分明。 双眼皮以内双为主，像欧式大双在这类眼中是不存在的，更多的是单眼皮为主。 丹凤眼还是比较明显。
在漢人的傳宗接代觀念中，生下男孩後，只要孩子確定存活即算一房，但若是胎死腹中、難產無生命跡象就不算一房；男孩出生後，無論是在嬰幼兒時期、青少年時期還是長大成人後，只要未產下後代即過世，都算是「倒房」。 但若過世的。
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水經曰。湘水、出零陵始安縣陽海山。東北流過下雋縣西。又北至巴丘山。入於江。酈曰。陽海山卽陽朔山。山在始安縣北。縣故零陵之南部也。湘灕同源。南爲灕水。北則湘川。今廣西桂林。
無患子（学名：Sapindus saponaria）属于无患子科无患子属，古時又稱「桓」 ，又有噤婁、肥珠子、油珠子、鬼見愁等別稱 ，本草綱目稱为木患子，佛經也稱木槵子、木梙子、木欒子等 ，香港的舊式藥材舖習慣稱為木眼仔，四川稱油患子，海南島稱苦患樹，台灣又名黃目子（n̂g-ba̍k-tsí），亦被稱為油羅樹、洗手果、肥皂果樹 。
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观音最适合“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，所以观音的摆放有三不向：一不向厕所；二不向房门；三不向饭桌。 供奉观音菩萨在尊位，即主要位置。 如门南。
夢見活死人 - 冷氣在床頭上 -
